TANGGUNG JAWAB MANUSIA

Ahad Pon : 29 Nop 2014.

Tugas manusia dalam hidup

 

56.  Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdi kepada-Ku.

QS  at-Tahriim/66: 6

 

Terjemah Ayat : 

“ Hai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu; penjaganya malaikat-malaikat yang kasar, keras, dan tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang diperintahkan-Nya kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan”

Menjaga keluarga

Umar bin Khaththab berkata: "Wahai Rosulullah, kami sudah menjaga diri kami,dan bagaimana menjaga keluarga kami? Rosulullah  bersabda "Laranglah mereka mengerjakan sesuatu yang kamu dilarang melakukannya dan serulah mereka melakukan sesuatu yang kamu diperintahkan oleh Allah melakukannya"

a.       Mendidik agar tidak musyrik

13.  Dan (Ingatlah) ketika Luqman Berkata kepada anaknya, di waktu ia memberi pelajaran kepadanya: "Hai anakku, janganlah kamu mempersekutukan Allah, Sesungguhnya mempersekutukan (Allah) adalah benar-benar kezaliman yang besar". (QS. Luqman/31 : 13)

b.       Menyuruh mereka mengerjakan sholat

عَنْ ابْنِ عَنِ النَبِيِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وسلم قال: اَكْرِمُ وَاَحْسَنُوْادَبَهُمْ. رواه ابن ماجه.

Dari Ibnu Abbas, dari Nabi saw, beliau bersabda: Sayangilah anak-anakmu, dan perbaikilah akhlaq mereka. (HR. Ibnu Majah)

عَنْ عُمَرُ وبْنُ شُعَيْبٍ عَنْ اَبِيْهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مُرُوْ اَوْلاَدَكُمْ بِالصَّلاَةِوَهُمْ اَبْنَاءُسَبْعَ سِنِيْنَ وضْرِبُوْ هُمْ وَهُمْ اَبْنَاءُ عَشْرٍ. (رواه ابوداود)

Dari Amr bin Syu’aib dari ayahnya, dari kakeknya, ia berkata: Rasulullah saw bersabda ,”Perintahkanlah anak-anakmu untuk mengerjakan shalat sejak berusia tujuh tahun dan berilah hukuman (peringatan) jika mereka enggan melakukan, padahal usia mereka telah mencapai usia sepuluh tahun.” (HR. Abu Dawud no. 418)

Takutlah Meninggalkan keturunan yang lemah

An Nisa’/4: 9

9.  Dan hendaklah takut kepada Allah orang-orang yang seandainya meninggalkan dibelakang mereka anak-anak yang lemah, yang mereka khawatir terhadap (kesejahteraan) mereka. oleh sebab itu hendaklah mereka bertakwa kepada Allah dan hendaklah mereka mengucapkan perkataan yang benar.

عَلِّمُوْا أوْلادكُم فَائنَّهُم مَخْلُقُوْنَ غَيْرَ زَمَانِكُم  ـ الحديث

Podo mulango siro kabeh marang anak iro, sak temene dewe’e bakal dadi generasi ono zaman kang bedo sangking zaman iro kabeh.

كُلُّ مَوْلُوْدٍ يُلَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ فَإِنَّمَا أَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أوْ يُنَاصِرَانِهِ أوْ يُمَاجِسَانِهِ (رواه البخاري ومسلم)

Artinya : Saben-saben bayi kang dilahirake, netepi pitroh kang suci, dene wong tuwone kang bakal ndadaake yahudi, nasroni utowo majusi.

KEPEMIMPINAN LAN POLITIK

اَلْحَمْدُ ِللهِ اَّلذِي نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ اَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ اَعْمَلِنَا مَنْ يَهْدِاللهُ فَلاَمُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ. اَشْهَدُ اَنْ لاَاِلَهَ اِلاَاللهُ وَحْدَهُ لاَشَرِيْكَ لَهُ وَاَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ لاَ نَبِيَّ وَلاَ رَسُولَ بَعْدَهُ. اَللَّهُمَ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَاِركْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى َالِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِاءِحْسَانٍ اِلَى يَوْمِ الّدِيْنِ.

اَمَّا بَعْدُ فَيَا عِبَادَ اللهِ اُوصِيْكُمْ وَنَفْسِى بِتَقْوَى اللهِ

Kaum Muslimin Ra.

Wonten kesempatan ingkang minulyo, ing papan panggenan ingkang minulyo lan wonten dinten ingkang minulyo meniko monggo kito eling-elingan, tansah njogo lan ningkataken mutu keimanan kito, ugi kualitas ketakwaan kito dateng Allah kanthi sak leres-leresipun iman, Nuwun inggih ketakwaan ingkang dibangun keranten mengharap keridho’an sangking Allah Subhanahu Wata’ala lan mboten keranten manungso. Utawi sanesipun. Ingkang fainsya-Alloh saged saged mbeto kito dateng kesaenan.

Jama’ah Jum’at, Ra.

Nembe dinten wingi, kito menunjukan kewajiban sebagai Warga Negara ingkang sae, kanti milih wakil-wakil ipun wonten dewan Perwakilan rakyat, baik Pusat utawi daerah, hal meniko merupakan bentuk cinta kito dateng tanah air, bangsa lan Negara Kesatuan Republik Indonesia.

حُبُّ الْوَطَانِ مِنَ الإيمَانِ

Artosipun : Cinta Tanah Air meniko sebagian sangking keimanan.

Jamaah Jum’ah Ra.

Lepas saking menang utawi kalah, saat sak meniko kito sampun menentukan pilihan, ingkang samangkeh bade menentukan pimpinan-pimpinan, ingkang bade memimpin lan nentuaken  wajah Negoro kito 5 tahun kedepan. ingkang wajib kito ta’ati lan kito dukung untuk memperjuangkan indonesia. Sebab menurut islam, taat dateng pimpinan meniko hukum wajib. Wonten Al-Qur’an surat Annisa ayat 59 Alloh sampun paring Dawuh:

59. Hai wong-wong kang podo iman, ta’at-o siro kabeh marang Allah lan Rasule, lan ulil amri ing antarane siro kabeh. Tatkalane siro kabeh podo bedo Pendapat marang sijine perkoro, Mongko baliyo siro kabeh marang Allah (Al Quran) lan Rasul-e (sunnah), menowo siro kabeh bener-bener wong kang iman marang  Allah lan dino ahir. Sing koyo mengkono iku luwih apik (kanggo-mu) lan luwih apik akibat-e.(QS Annisa ayat 59)

Kepemimpinan wonten  islam merupakan perkawis ingkang sanget penting. Sebab bade nentuaken nasib suatu bangsa, milo kito berharap mugi2 kito sedoyo bener-bener pikantuk pimpinan amanah, jujur, lan adil. Sebab menawi kito kleru ing ndalem milih tentu bade pikantuk pimpinan ingkang klelu ugi, saged-saged bade sasar lan nasaraken dateng umat,  ضَلُّ فَأَضَلُّ (Sesat dan menyesatkan), menawi hal meniko terjadi, sak jatosipun prasasat kito sampun nderek andil berbuat kerusakan dimuka bumi meniko, punopo maleh menawi kito anamung niatan sebab selembar uang kertas, ingkang nilaine mboten sepinteno.

Hadirin Jama’ah Jumah Rh

“Agama lan kekuasaan laksana saudara kembar, kekalihipun mboten waged dipun pisahaken, agama minongko pondasi, lan kekuasaan meniko penjaganipun.” Mekaten meniko petuah-ipun Imam Ghazali. menawi generasi islam wonten masa awal memasuki area politik, keteguhan memegang aqidah dasar berpolitik kagem mempertahankan agami islam, ingkang berarti politik dalam islam lahir dari kesadaran nurani lan keteguhan prinsip keimanan inggih meniko tauhid. Menawi mekaten, maka politik adalah sebuah pembuktian iman, mboten sak walik-ipun kagem ajang pemuasan nafsu. Milo perlu sanget Penghayatan dumateng prinsip-prinsip keimanan bahkan saged dados wajib hukum-ipun kagem para politisi ingkang mengaku muslim,

Nuwun Sewu, bagaimana mungkin seorang anak melupakan rahim-ipun kejawi anak meniko ka sebut durhaka. Meniko analogi ingkang tepat kagem politisi muslim ingkang mboten merduliaken agama lan keimananipun. Sebab Politik ingkang dipun pisahaken sangking tauhid, milo piyamba’ipun golonganipun piyantun ingkang durhakalah. Menawi kito percados saking petuah Imam Al-Ghazali meniko, justru dados cambuk kagem poro politisi muslim, sebab wonten islam mboten wonten ajaran politik ingkang leres menawi dipun pisahaken sangking iman lan tauhid. Allah swt dawuh wonten Al-Qur’an:

  

 “Allah wis njanjiaken marang wong-wong kang podo gelem beriman lan beramal shaleh ing antarane siro kabeh, Dewe-e temen-temen arep didadaake pemimpin ing nduwur  bumi iki, kados panjenengane Alloh wis dadiake pemimpin wong-wong sak durunge deweke kabeh, Lan sak temene deweke wis neguhke agama kang diridhai kanggo awak dewene, Lan sak temene deweke biso ngganti ketakutan-e dadi katentreman. Dewek-e kabeh nyembah marang ingsun (Alloh) lan ora menyekuto aken ingsun (Alloh) marang sewiji-wiji. lan Sopo wong kang ingkang sak wuse kang koyo mengkene iki, mongko dewek-e ikulah wong-wong  kang fasik.”(QS. An-Nuur: 55).

Saking keterangan meniko, jelas bilih Iman menjadi hal ingkang utama lan pertama sak derenge lintu-lintunipun.

Ma’asyiral muslimin rahimakumullah!

Kagem ngakhiri khutbah ingkang singkat meniko, monggo kito dasari setiap langkah kito kanthi Agami, ampun ngantos kebencian kito meniko dadosaken kito berlaku semena-mena (Q.S. AlMaidah:8).

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ، وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ اْلآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ، وَتَقَبَلَّ اللهُ مِنِّيْ وَمِنْكُمْ تِلاَوَتَهُ، إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ. وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ لِيْ وَلَكُمْ. أَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِيِمْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ اْلأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَاْلأَمْوَاتِ. فَاسْتَغْفِرُوْهُ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

KHUTBAH KEDUA:

اَلْحَمْدُ لله حَمْدًا كَثِيْرًا كَمَا اَمَرَ. اَشْهَدُ اَنْ لَا اِلَهَ اِلَّا الله وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ اِرْغَامًا لِمَنْ جَحَدَ وَ كَفَرَ. وَ اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَ رَسُوْلُهُ وَ حَبِيْبُهُ وَ خَلِيْلُهُ سَيِّدُ الْإِنْسِ وَ الْبَشَرِ. اَللَّهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ وَ بَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَى اَلِهِ وَ اَصْحَابِهِ وَ سَلَّمَ تَسْلِيْمًا كَثِيْرًا.

اَمَّا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ الله اِتَّقُوْا الله وَ اعْلَمُوْا اَنَّ الله يُحِبُّ مَكَارِمَ الْأُمُوْرِ وَ يَكْرَهُ سَفَاسِفَهَا يُحِبُّ مِنْ عِبَادِهِ اَنْ يَّكُوْنُوْا فِى تَكْمِيْلِ اِسْلَامِهِ وَ اِيْمَانِهِ وَ اِنَّهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْفَاسِقِيْنَ. اَللَّهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ وَ بَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَى اَلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ وَ سَلَّمْتَ وَ بَارَكْتَ عَلَى سَيِّدِنَا اِبْرَاهِيْمَ وَ عَلَى اَلِ سَيِّدِنَا اِبْرَاهِيْمَ فِى الْعَالَمِيْنَ اِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ. اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ وَ الْمُسْلِمِيْنَ وَ الْمُسْلِمَاتِ اَلْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَ الْأَمْوَاتِ اِنَّكَ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ مُجِيْبُ الدَّعْوَاتِ وَ قَاضِيَ الْحَاجَاتِ. اَللَّهُمَّ رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوْبَنَا بَعْدَ اِذْهَدَيْتَنَا وَ هَبْلَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً اِنَّكَ اَنْتَ الْوَهَّابُ. رَبَّنَا لَا تَجْعَلْ فِى قُلُوْبَنَا غِلًّا لِلَّذِيْنَ اَمَنُوْا رَبَّنَا اِنَّكَ رَؤُوْفٌ رَّحِيْمٌ. رَبَّنَا هَبْلَنَا مِنْ اَزْوَاجِنَا وَ ذُرِّيَّتِنَا قُرَّةَ اَعْيُنٍ وَ اجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِيْنَ اِمَامًا. رَبَّنَا اَتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَ فِى الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنَا عَذَابَ النَّارِ.

عِبَادَ الله! اِنَّ الله يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسَانِ وَ اِيْتَاءِ ذِى الْقُرْبَى وَ يَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَ الْمُنْكَرِ وَ الْبَغْىِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَّكَّرُوْنَ فَاذْكُرُوْا الله الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَ اشْكُرُوْهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَ لَذِكْرُ اللهِ اَكْبَرُ وَ اللهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُوْنَ .

Memantapkan Iman

Memantapkan Iman

Drs Nur Yasin Masykur

اَلْحَمْدُ لله على نعمه الكَثِيْر. الذِى جَعَلَنَا مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ الْكاَمِلِيْنَ - وَأَمَرَنَا بِاتِّبَاعِ سَبِيْلِ الْمُؤْمِنِيْنَ - وأشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لٰا شَرِيْكَ لَهُ اَلْـحَقُّ الْـمُبِيْنَ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الصَّادِقُ الْوَعْدِ الْأَمِيْن, اللّٰهُمَّ صَلَّى عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى أٰلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ, وَسَلَّمَ تَسْلِيْمًا كَثِيْرًا. أَمَّا بَعْدُ - أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِى بِتَقْوٰى اللهِ, وَكُوْنُوْا مِنَ الـْمُؤْمِنِيْنَ الصَّادِقِيْنَ.

وَقَالَ تَعاَلَى:يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا وَيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ

Ma’asyiral Muslimin Rahimakumullah

Monggo sesarengan kito ningkataken ketaqwaan kito dateng Alloh Subhanahu wa Ta’ala kanthi, berusaha tansah ninda-aken kewajiban - kewajibanipun. tentunipun kanthi penuh hikmat, khusyu’ ugi ikhlas ing ndalem nglampahinipun.

Kito magertosi ing antawisipun balesanipun tiyang ingkang taqwa dumateng Alloh swt, inggih puniko pikantuk petunjuk tansah saged membedakan antawisipun perkawis haq lan ingkang bathil, saged mbeda’aken antawis ingkang sae lan ingkang awon, lan saged ugi mbeda’aken antawis ingkang bermanfaat lan madlorot kados ingkang dipun ngendikaaken dining Allah swt:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا وَيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ

Artinya: Hai wong-wong kang podo iman,menowo sirokabeh podo taqwa dumateng  Allah, ingsun (Alloh) arep maringi marang sliramu Furqaan (Pembeda). lan ingsun (Alloh)  arep ngedohake marang awak iro songko  kesalahan-kesalahan iro, lan maringi pengapuro seko (dosa-dosa) iro. lan Allah kagungan kanugrahan kang gede.

Jama’ah Jum’ah ingkang minulyo

Menawi saben tiyang purun mbekali diri kanthi taqwa dumateng Alloh, mongko deweke, tansah saged memelihara diri sangking perbuatan ingkang tercela ingkang menyimpang sangking ketentuan syari’at-ipun  Allah swt, ingkang saget mencelakai dateng pribadi piyambak. lan akhiripun saget jerumusaken dateng jurang kesengsaraan lan kehancuran. Tiyang ingkang kagungan taqwa mboten gampil kabujuk, lan terjerat rayuan soho godaan setan, ugi mboten gampil  terpengaruh kalian kerusakan zaman soho mboten gampil terlena gemerlap lan kemewahan duniawi meniko. piyambaipun senantiasa saged memfilter hal-hal ingkang berakibat awon, perkawis ingkang mboten nguntungaken lan sia-sia, sehinggo piyamba’ipun bade milih perkawis ingkang bermanfaat.

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْـمَرْءِ تَرْكُ مَا لَا يُعْنِيْهِ " حديث حسن رواه الترمذي وغيره هكذا

Artosipun : Sangking Abu Hurairah ra, Ngendikan : "Rosululloh saw sampun dawuh : "Sebagian sangking kebaikan keislamanipun tiyang mukmin,  inggih meniko nilaraken perkawis  ingkang mboten manfaati kagem piyambaipun ". [Tirmidzi no. 2318, Ibnu Majah no. 3976]

Sebab tiyang ingkang  bertaqwa meniko senantiasa mengisi lembaran-lembaran gesangipun, Kanthi hal-hal ingkang bermanfaat. Tipe tiang ingkang  taqwa nuwun inggih tipe tiyang ingkang sederhana wonten gesangipun, gemar nglampahi amal soleh lan senantiasa menghiasi pribadinipun kanthi akhlak ingkang minulyo. Piyambaipun sadar, menawi sedoyo ingkang dipun anugerahaken dining Allah lan sedoyo ingkang dipun miliki mboten bade mbeto manfaat, menawi mboten dipun landasi kanthi taqwa kepada Allah swt, baik niku ilmu, harta, pangkat bahkan ibadah sekalipun.

Menikolah setajosipun insan kamil, pribadi ingkang minulyo, pribadi ingkang agung, pribadi ingkang sholih, firman Allah SWT. QS. 49: 13:

...... 4 ¨bÎ) ö/ä3tBtò2r& y‰YÏã «!$# öNä39s)ø?r& 4

“...sak temene wong-wong kang paling mulia ing antare siro kabeh ono ngersaner Alloh, yoiku wong-wong kang paling bertakwa ing antare siro kabeh...”. (QS. Al-Hujurat/49: 13).

Wonten setunggaling  riwayat dipun sebutaken, bilih setunggaling piyantun saking kaum Bani Israil sampun ngumpulaken buku kathaipun 80 peti ingkang  berisi ilmu pengetahuan, namun meniko mboten manfaati sebab namung dipun kempalaken mawon, milo Allah maringi wahyu dateng Nabi, kersoho maringi nasehat tiyang kolowau:

لَوْجَمَعْتَ كَثِيْرًا مِنَ الْعِلْمِ لَمْ يَنْفَعْكَ اِلاَّاَنْ تَعْمَل بِثَلاَثةِ اَشْياءٍ: لاَتُحِبُّ الدُّنْيا فَلَيْسَتْ بِدارِ الـمـُؤْمِنِيْنَ وَلاَتُصَاحِبِ الشَّيْطانَ فَلَيْسَ بِرَفِيْقِ الْـمُـؤْمِنِيْنَ وَلاَتُؤَذِى اَحَدًا فَلَيْس بِحِرْفَةِ اْلمُؤْمِنِيْنَ

Artosipun: Rasulullah saw paring dawuh, walaupun sliramu ngumpulake ilmu luwih akeh, sak temene ora biso manfaati marang sliramu kejobo sliramu nglakoni perkara telu: 1. Ojo podo seneng marang dunia sebab dunia iku dudu balasan kanggo wong-wong mukmin, 2. Sliramu ojo kekancan kaleh setan sebab deweke dudu kancane wong mukmin, 3. lan sliramu ojo nyakiti wong liyo, sebab iku dudu penggaweane wong-wong mukmin.

Sebab sangking puniko, menawi ilmu kito, harta kito, dahkan ibadah kito, amrih manfaat, kito kedah ninggalaken tigang perkawis kasebut, minongko nindaaken wasiatipun Junjungan kito Nabi Agung Muhammad saw. Mugiyo kito sedoyo tansah saged ngamalaken, Sehinggo ilmu, Harta kito, Ugi Ibadah kito sedoyo saged bermanfaat fiddini waddunya wal ahiroh. Amin ya robbal alamin.

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِيْ اْلقُرْآنِ اْلعَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإيَّاكُمْ ِبمَا ِفيْهِ مِنَ اْلآياَتِ وَالذكْر ِالْحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاَوَتَهُ إنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ اْلعَلِيْمُ

KHUTBAH II

اَلْحَمْدُ للهِ عَلىَ اِحْسَانِهِ - وَالشُّكْرُ لَهُ عَلىَ تَوْفِيْقِهِ وَاِمْتِنَانِهِ - وَاَشْهَدُ اَنْ لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَاللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ - وَاَشْهَدُ اَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الدَّاعِى اِلىَ رِضْوَانِهِ - اللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وِعَلَى اَلِهِ وَاَصْحَابِهِ - وَسَلِّمْ تَسْلِيْمًا كِثيْرًا

اَمَّا بَعْدُ فَياَ اَيُّهَا النَّاسُ اِتَّقُوااللهَ فِيْمَا اَمَرَ وَانْتَهُوْا عَمَّا نَهَى وَاعْلَمُوْا اَنَّ اللهّ اَمَرَكُمْ بِاَمْرٍ بَدَأَ فِيْهِ بِنَفْسِهِ - وَثَـنَى بِمَلآ ئِكَتِهِ بِقُدْسِهِ - وَقَالَ تَعاَلَى اِنَّ اللهَ وَمَلآ ئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلىَ النَّبِى يآ اَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا. اللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلِّمْ وَعَلَى آلِ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى اَنْبِيآئِكَ وَرُسُلِكَ وَمَلآئِكَةِ اْلمُقَرَّبِيْنَ وَارْضَ اللّهُمَّ عَنِ اْلخُلَفَاءِ الرَّاشِدِيْنَ اَبِى بَكْرٍوَعُمَروَعُثْمَان وَعَلِى وَعَنْ بَقِيَّةِ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِيْنَ وَتَابِعِي التَّابِعِيْنَ لَهُمْ بِاِحْسَانٍ اِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ وَارْضَ عَنَّا مَعَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ

اَللهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَاْلمُؤْمِنَاتِ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَاْلمُسْلِمَاتِ اَلاَحْيآءُ مِنْهُمْ وَاْلاَمْوَاتِ اللهُمَّ اَعِزَّ اْلاِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَاْلـمُشْرِكِيْنَ وَانْصُرْ عِبَادَكَ اْلـمُوَحِّدِيَّةَ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَ الدِّيْنَ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَ اْلـمُسْلِمِيْنَ وَدَمِّرْ اَعْدَاءَ الدِّيْنِ وَأَعْلِ كَلِمَاتِكَ اِلَى يَوْمَ الدِّيْنِ. اللهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا اْلبَلاَءَ وَاْلوَبَاءَ وَالزَّلاَزِلَ وَسُوْءَ اْلفِتْنَةِ وَاْلـمِحَنَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ عَنْ بَلَدِنَا اِنْدُونِيْسِيَّا خآصَّةً وَسَائِرِ اْلبُلْدَانِ اْلـمُسْلِمِيْنَ عآمَّةً يَا رَبَّ اْلعَالَمِيْنَ. رَبَّنَا آتِناَ فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. رَبَّنَا ظَلَمْنَا اَنْفُسَنَاوَاِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ اْلخَاسِرِيْنَ. عِبَادَاللهِ ! اِنَّ اللهَ يَأْمُرُنَا بِاْلعَدْلِ وَاْلاِحْسَانِ وَإِيْتآءِ ذِى اْلقُرْبىَ وَيَنْهَى عَنِ اْلفَحْشآءِ وَاْلـمــُنْكَرِ وَاْلبَغْي يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ وَاذْكُرُوااللهَ اْلعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلىَ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ اَكْبَرْ