اَلْحَمْدُ
ِللهِ اَّلذِي نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ
بِاللهِ مِنْ شُرُورِ اَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ اَعْمَلِنَا مَنْ
يَهْدِاللهُ فَلاَمُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ.
اَشْهَدُ اَنْ لاَاِلَهَ اِلاَاللهُ وَحْدَهُ لاَشَرِيْكَ لَهُ وَاَشْهَدُ
اَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ لاَ نَبِيَّ وَلاَ رَسُولَ بَعْدَهُ. اَللَّهُمَ
صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَاِركْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى َالِهِ
وَصَحْبِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِاءِحْسَانٍ اِلَى يَوْمِ الّدِيْنِ.
اَمَّا بَعْدُ فَيَا عِبَادَ اللهِ اُوصِيْكُمْ وَنَفْسِى بِتَقْوَى اللهِ
Kaum Muslimin Ra.
Wonten
kesempatan ingkang minulyo, ing papan panggenan ingkang minulyo lan
wonten dinten ingkang minulyo meniko monggo kito eling-elingan, tansah
njogo lan ningkataken mutu keimanan kito, ugi kualitas ketakwaan kito
dateng Allah kanthi sak leres-leresipun iman, Nuwun inggih ketakwaan
ingkang dibangun keranten mengharap keridho’an sangking Allah Subhanahu
Wata’ala lan mboten keranten manungso. Utawi sanesipun. Ingkang
fainsya-Alloh saged saged mbeto kito dateng kesaenan.
Jama’ah Jum’at, Ra.
Nembe
dinten wingi, kito menunjukan kewajiban sebagai Warga Negara ingkang
sae, kanti milih wakil-wakil ipun wonten dewan Perwakilan rakyat, baik
Pusat utawi daerah, hal meniko merupakan bentuk cinta kito dateng tanah
air, bangsa lan Negara Kesatuan Republik Indonesia.
حُبُّ الْوَطَانِ مِنَ الإيمَانِ
Artosipun : Cinta Tanah Air meniko sebagian sangking keimanan.
Jamaah Jum’ah Ra.
Lepas
saking menang utawi kalah, saat sak meniko kito sampun menentukan
pilihan, ingkang samangkeh bade menentukan pimpinan-pimpinan, ingkang
bade memimpin lan nentuaken wajah Negoro kito 5 tahun kedepan. ingkang
wajib kito ta’ati lan kito dukung untuk memperjuangkan indonesia. Sebab
menurut islam, taat dateng pimpinan meniko hukum wajib. Wonten Al-Qur’an
surat Annisa ayat 59 Alloh sampun paring Dawuh:
59.
Hai wong-wong kang podo iman, ta’at-o siro kabeh marang Allah lan
Rasule, lan ulil amri ing antarane siro kabeh. Tatkalane siro kabeh podo
bedo Pendapat marang sijine perkoro, Mongko baliyo siro kabeh marang
Allah (Al Quran) lan Rasul-e (sunnah), menowo siro kabeh bener-bener
wong kang iman marang Allah lan dino ahir. Sing koyo mengkono iku luwih
apik (kanggo-mu) lan luwih apik akibat-e.(QS Annisa ayat 59)
Kepemimpinan
wonten islam merupakan perkawis ingkang sanget penting. Sebab bade
nentuaken nasib suatu bangsa, milo kito berharap mugi2 kito sedoyo
bener-bener pikantuk pimpinan amanah, jujur, lan adil. Sebab menawi kito
kleru ing ndalem milih tentu bade pikantuk pimpinan ingkang klelu ugi,
saged-saged bade sasar lan nasaraken dateng umat, ضَلُّ فَأَضَلُّ (Sesat
dan menyesatkan), menawi hal meniko terjadi, sak jatosipun prasasat
kito sampun nderek andil berbuat kerusakan dimuka bumi meniko, punopo
maleh menawi kito anamung niatan sebab selembar uang kertas, ingkang
nilaine mboten sepinteno.
Hadirin Jama’ah Jumah Rh
“Agama
lan kekuasaan laksana saudara kembar, kekalihipun mboten waged dipun
pisahaken, agama minongko pondasi, lan kekuasaan meniko penjaganipun.”
Mekaten meniko petuah-ipun Imam Ghazali. menawi generasi islam wonten
masa awal memasuki area politik, keteguhan memegang aqidah dasar
berpolitik kagem mempertahankan agami islam, ingkang berarti politik
dalam islam lahir dari kesadaran nurani lan keteguhan prinsip keimanan
inggih meniko tauhid. Menawi mekaten, maka politik adalah sebuah
pembuktian iman, mboten sak walik-ipun kagem ajang pemuasan nafsu. Milo
perlu sanget Penghayatan dumateng prinsip-prinsip keimanan bahkan saged
dados wajib hukum-ipun kagem para politisi ingkang mengaku muslim,
Nuwun
Sewu, bagaimana mungkin seorang anak melupakan rahim-ipun kejawi anak
meniko ka sebut durhaka. Meniko analogi ingkang tepat kagem politisi
muslim ingkang mboten merduliaken agama lan keimananipun. Sebab Politik
ingkang dipun pisahaken sangking tauhid, milo piyamba’ipun golonganipun
piyantun ingkang durhakalah. Menawi kito percados saking petuah Imam
Al-Ghazali meniko, justru dados cambuk kagem poro politisi muslim, sebab
wonten islam mboten wonten ajaran politik ingkang leres menawi dipun
pisahaken sangking iman lan tauhid. Allah swt dawuh wonten Al-Qur’an:
“Allah
wis njanjiaken marang wong-wong kang podo gelem beriman lan beramal
shaleh ing antarane siro kabeh, Dewe-e temen-temen arep didadaake
pemimpin ing nduwur bumi iki, kados panjenengane Alloh wis dadiake
pemimpin wong-wong sak durunge deweke kabeh, Lan sak temene deweke wis
neguhke agama kang diridhai kanggo awak dewene, Lan sak temene deweke
biso ngganti ketakutan-e dadi katentreman. Dewek-e kabeh nyembah marang
ingsun (Alloh) lan ora menyekuto aken ingsun (Alloh) marang sewiji-wiji.
lan Sopo wong kang ingkang sak wuse kang koyo mengkene iki, mongko
dewek-e ikulah wong-wong kang fasik.”(QS. An-Nuur: 55).
Saking keterangan meniko, jelas bilih Iman menjadi hal ingkang utama lan pertama sak derenge lintu-lintunipun.
Ma’asyiral muslimin rahimakumullah!
Kagem
ngakhiri khutbah ingkang singkat meniko, monggo kito dasari setiap
langkah kito kanthi Agami, ampun ngantos kebencian kito meniko dadosaken
kito berlaku semena-mena (Q.S. AlMaidah:8).
بَارَكَ
اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ، وَنَفَعَنِيْ
وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ اْلآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ،
وَتَقَبَلَّ اللهُ مِنِّيْ وَمِنْكُمْ تِلاَوَتَهُ، إِنَّهُ هُوَ
السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ. وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ لِيْ وَلَكُمْ. أَقُوْلُ
قَوْلِيْ هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ
وَلِسَائِرِ الْمُسْلِيِمْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ
وَالْمُؤْمِنَاتِ اْلأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَاْلأَمْوَاتِ. فَاسْتَغْفِرُوْهُ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ
KHUTBAH KEDUA:
اَلْحَمْدُ
لله حَمْدًا كَثِيْرًا كَمَا اَمَرَ. اَشْهَدُ اَنْ لَا اِلَهَ اِلَّا
الله وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ اِرْغَامًا لِمَنْ جَحَدَ وَ كَفَرَ. وَ
اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَ رَسُوْلُهُ وَ حَبِيْبُهُ وَ
خَلِيْلُهُ سَيِّدُ الْإِنْسِ وَ الْبَشَرِ. اَللَّهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ
وَ بَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَى اَلِهِ وَ اَصْحَابِهِ وَ سَلَّمَ تَسْلِيْمًا كَثِيْرًا.
اَمَّا
بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ الله اِتَّقُوْا الله وَ اعْلَمُوْا اَنَّ الله
يُحِبُّ مَكَارِمَ الْأُمُوْرِ وَ يَكْرَهُ سَفَاسِفَهَا يُحِبُّ مِنْ
عِبَادِهِ اَنْ يَّكُوْنُوْا فِى تَكْمِيْلِ اِسْلَامِهِ وَ اِيْمَانِهِ وَ
اِنَّهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْفَاسِقِيْنَ. اَللَّهُمَّ صَلِّ وَ
سَلِّمْ وَ بَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَى اَلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ وَ سَلَّمْتَ وَ بَارَكْتَ عَلَى سَيِّدِنَا اِبْرَاهِيْمَ وَ عَلَى اَلِ سَيِّدِنَا
اِبْرَاهِيْمَ فِى الْعَالَمِيْنَ اِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ. اَللَّهُمَّ
اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ وَ الْمُسْلِمِيْنَ وَ
الْمُسْلِمَاتِ اَلْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَ الْأَمْوَاتِ اِنَّكَ سَمِيْعٌ
قَرِيْبٌ مُجِيْبُ الدَّعْوَاتِ وَ قَاضِيَ الْحَاجَاتِ. اَللَّهُمَّ
رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوْبَنَا بَعْدَ اِذْهَدَيْتَنَا وَ هَبْلَنَا مِنْ
لَدُنْكَ رَحْمَةً اِنَّكَ اَنْتَ الْوَهَّابُ. رَبَّنَا لَا تَجْعَلْ فِى
قُلُوْبَنَا غِلًّا لِلَّذِيْنَ اَمَنُوْا رَبَّنَا اِنَّكَ رَؤُوْفٌ
رَّحِيْمٌ. رَبَّنَا هَبْلَنَا مِنْ اَزْوَاجِنَا وَ ذُرِّيَّتِنَا قُرَّةَ
اَعْيُنٍ وَ اجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِيْنَ اِمَامًا. رَبَّنَا اَتِنَا فِى
الدُّنْيَا حَسَنَةً وَ فِى الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنَا عَذَابَ
النَّارِ.
عِبَادَ
الله! اِنَّ الله يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسَانِ وَ اِيْتَاءِ ذِى
الْقُرْبَى وَ يَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَ الْمُنْكَرِ وَ الْبَغْىِ
يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَّكَّرُوْنَ فَاذْكُرُوْا الله الْعَظِيْمَ
يَذْكُرْكُمْ وَ اشْكُرُوْهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَ لَذِكْرُ اللهِ
اَكْبَرُ وَ اللهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُوْنَ .